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图解《黄帝内经》
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本书深入挖掘了《黄帝内经》中的养生智慧,对成为后代中医养生基本理论的“法于阴阳,和于术数”“形神合一”“因人施养”等养生原则进行了深刻、透彻的解读。同时,结合当今中国人的生活特点,介绍了大量具有可操作性的中医养生实用方法,以帮助读者切实掌握,以帮助读者切实掌握二十四节气顺时养生、对症养五脏六腑、十二经络的养生法则、九种体质的养生法、饮食养生法、情志养生法、胎育养生智慧、呼吸调气法、调节阴阳及女七男八节律养生的方法等。此外,本书还...
本书深入挖掘了《黄帝内经》中的养生智慧,对成为后代中医养生基本理论的“法于阴阳,和于术数”“形神合一”“因人施养”等养生原则进行了深刻、透彻的解读。同时,结合当今中国人的生活特点,介绍了大量具有可操作性的中医养生实用方法,以帮助读者切实掌握,以帮助读者切实掌握二十四节气顺时养生、对症养五脏六腑、十二经络的养生法则、九种体质的养生法、饮食养生法、情志养生法、胎育养生智慧、呼吸调气法、调节阴阳及女七男八节律养生的方法等。此外,本书还几乎囊括了所有从《黄帝内经》衍生出来的养生方法及理念,以及众多当代国医大师的养生绝学,因为“万变不离其宗”,一切中医养生都是从《黄帝内经》中来的。
节 《黄帝内经》,一部千古中医奇书
《黄帝内经》是中国“三大奇书”之一
“黄帝”与“岐伯”——《黄帝内经》的两大主角
《黄帝内经》为何以“经”命名
第二节 《黄帝内经》对于生命的探索
生命三要素:精、气、神
生长壮老已——人的生命历程
女七男八——人的生长周期
人的寿命到底有多长
《黄帝内经》解读影响寿命的因素
揭秘《黄帝内经》中四种长寿之人
五脏五行相对应,相生相克有规律
第三节 《黄帝内经》与中医养生观
不治已病治未病——养生胜于治病
正气存内,邪不可干——养生先固本
“同病异治”的道理也适于养生
要想寿命长,避开五劳和七伤
《黄帝内经》中的因人施养法则
人身小宇宙:顺应自然的“生物钟”养生
第四节 《黄帝内经》 与日常生活
从常见的“东西”“南北”谈起
为什么说“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”
为什么人在哭泣时总是一把鼻涕一把泪
中国传统文化中的“男左女右”
女人为什么要长乳房
“攥着手”出生,“撒开手”去世
古时候为什么要“秋后问斩”
节 天人相应之道:顺节气,养天年
人法天地而生,养生就是顺应天时
天气变化,与我们的健康息息相关
四季养生总宗旨:内养正气,外慎邪气
春夏养阳,秋冬养阴
四时有变化,脏腑养生也有偏重
第二节 春季“发陈”:向大自然要勃勃生气
立春助阳生发
雨水谨防湿邪
惊蛰顺时养阳
春分要防旧疾发
清明当防高血压
谷雨适时调情志
第三节 夏季“蕃秀”:用天地之气强壮身体
立夏养心正当时
小满除湿正当时
芒种谨防梅雨伤
夏至养生应护阳
小暑避暑湿
大暑防中暑
第四节 秋季“容平”:金秋宜调和精气神
立秋养脾胃
处暑防温燥
白露当养阴
秋分防燥凉
寒露防寒凉
霜降宜进补
第五节 冬季“闭藏”:天寒地冻好是养阳
立冬养阳补肾精
小雪温肾阳
大雪要温补避寒
冬至护阳气
小寒宜养胃
大寒润肺除恶燥
节 善调五脏六腑,抓住养生的重点
脏腑平衡,激发人体自我修复潜能
五脏养护绝招——五音应五脏
五脏护养功法——五行掌
第二节 心脏养生:心平病不欺,养心则寿长
心为五脏之首,养护君主之官
望面部,知心脏
防止心脏早衰,太渊是个好帮手
第三节 肾脏养生:固精补气,养护先天之本
藏精纳气都靠肾,给生命提供原动力
要养肾先护腰,委中穴解除腰背痛
肾虚不是男人病,女人也要补肾
第四节 肺脏养生:防病养正气,必先养肺气
肺为“相傅之官”,负责一切大小事物
疏通肺气,中医有绝招
肺脏功能弱,小心呼吸系统疾病
第五节 肝脏养生:调理全身气机,总领健康全局
肝是大将军,调理全身气机
女人以肝为天,养肝当先
肝开窍于目,久视伤肝血
第六节 脾脏养生:气血生化方,脾健底气足
脾为“谏议之官”,主管统血和肌肉
脾虚五更泻,摩腹法轻松补虚
补中益气汤——调理脾胃的名方
第七节 胆腑养生:阳气好生发,外邪不入侵
养胆,保护人体阳气生发的起点和动力
胆气顺畅,情志养生必不可少
找对反射区,帮助胆囊排石
按摩胆经,远离颈部囊肿
第八节 胃腑养生:吸收食物能量,补足后天之本
胃是人体能量的发源地
养好胃,给身体“加油”
刺激背部,解决食欲不振
第九节 肠道养生:辨糟粕精华,神清也气爽
大肠健康才能顺利排出糟粕
小肠负责泌别清浊,照顾好小肠很重要
自做揉腹功,保养大小肠
得了痔疮不再愁,长强穴来解决
第十节 膀胱养生:藏津液司气化,驱除体内之毒
小便排出全靠膀胱气化的功劳
膀胱经畅通无阻,才能驱除体内之毒
第十一节 三焦养生:调气血养精津,当好健康的总指挥
三焦为“决渎之官”,管理水道和主气
三焦经当令,性爱的黄金时刻
协调任督二脉,让三焦气血畅通
节 经络穴位,治病养生的根本大法
藏在《黄帝内经》中的经络养生秘密
十二正经——挺进健康的主干要道
人体经络运营时刻表
找对穴位的技巧:人人都有把自己的尺子
经络养生的常用办法
第二节 手太阴肺经:抵御外邪的道防线
脆弱的肺经,更需要加倍呵护
咳嗽、打嗝,就找少商
补肺益肺,太渊穴是选择
揉揉鱼际穴,止咳又平喘
第三节 手阳明大肠经——延年益寿的良药
大肠经助阳气,泻火气
按压迎香穴治疗鼻炎
曲池是神奇的降压药
阳溪——手肩综合征的克星
第四节 足阳明胃经——生成气血的后天之本
打通胃经,拥有气血生成的勇士
天枢穴——止泻通便的腹腔枢纽
常按足三里,健康又长寿
按压四白穴,美白养颜防眼病
第五节 足太阴脾经——女性健康的守护神
脾经运行正常,化解慢性病
调血脉,找血海
常揉三阴交,女人美丽不显老
阴陵泉——可以祛湿的大穴
第六节 手少阴心经——通调神智的养心大脉
心经攸关生死,主治心血管和神志疾病
神门——补心气、养气血
第七节 手太阳小肠经——宁心安神,舒经活络
呵护小肠经,就是在呵护全身健康
小肠经是心脏健康的晴雨表
刺激后溪,调治颈椎病
耳聋耳鸣,当找听宫来帮忙
第八节 足太阳膀胱经——通调五脏六腑
足太阳膀胱经,让身体固若金汤的根本
睛明穴是让眼睛明亮的穴位
梳梳玉枕,防治谢顶
护好风门,防治呼吸系统疾病
第九节 足少阴肾经——人生的先天之本
肾经:关乎你一生幸福的经络
经常刺激涌泉穴,让你的生命之水如“涌泉”
太溪——滋阴养肾之元气
消除胸腹胀满,俞府来解救
第十节 手厥阴心包经——护卫心脏的宫城
心包经:为心脑血管保驾护航
内关——守卫心脏的重要关口
郄门——突发心血管疾病的急救穴
第十一节 手少阳三焦经——人体水液运行的通道
三焦经:人体健康的总指挥
支沟穴——轻松防便秘
艾灸阳池穴,消除睾丸肿痛
第十二节 足少阳胆经——一切为了消化系统
胆经:排解积虑的先锋官
右腿常痛,疏胆经才是根本解决之道
风池——治头疼助降压
消除亚健康状态,足临泣让你意想不到
第十三节 足厥阴肝经——消解压力,护身卫体
肝经:护卫身体的大将军
大敦——缓解疲劳的舒心大穴
头部的保健要穴:百会穴
节 读懂《黄帝内经》,看透体质养生
《黄帝内经》是中医体质认识的源头
五态、阴阳二十五型人——《黄帝内经》中的生理体质
判断自身体质的金钥匙——望闻问切
年龄有变化,体质有不同
参透阴阳,解读体质
第二节 平和质:养生要采取“中庸之道”
《黄帝内经》谈平和质:平人者不病也
养生先养心,平和体质要“心气平和”
平和体质者,平衡饮食是关键
戒烟限酒,别让烟酒毁了你优秀的体质
第三节 阳虚质:护补阳气,让身体不再寒冷
《黄帝内经》谈阳虚质:阳虚则外寒,容易体凉畏寒
补阳祛寒——阳虚体质养生法则
晒太阳,采阳气——自然的养阳法
改善手脚冰凉,就做“足桑拿”
第四节 阴虚质:补足津液,告别生命干涸
《黄帝内经》谈阴虚质:阴虚则内热,则喘而渴
阴虚质先补阴,清淡饮食来灭火
阴虚体质养生法则:保养以补阴精为重点
第五节 气虚质:益气健脾,从此活得有底气
《黄帝内经》谈气虚质:邪之所凑,其气必虚
气虚体质的养生法则:补气避寒
睡个好觉,补补气
越细碎的食物越补气血
第六节 痰湿质:祛痰除湿,令身体运化畅通
《黄帝内经》谈痰湿质:肥者令人内热,出现痰湿瘀滞
中医里的“痰”究竟是什么
痰湿体质养生法则:祛痰祛湿是首要任务
第七节 湿热质:疏肝利胆,祛除湿邪和热邪
《黄帝内经》谈湿热质:湿胜则濡泄,容易大便溏稀
湿热体质养生法则:祛湿热
湿热易生痤疮粉刺,外洗方可防可治
第八节 血瘀质:活血散瘀,身体就会通畅起来
《黄帝内经》谈血瘀质:寒则血凝,疏通是关键
血瘀体质养生法则:活血行气,让血脉畅通
青筋暴突正是气血瘀滞的结果
玫瑰散郁,让瘀痛随香而去
第九节 气郁质:疏肝理气,气机顺畅解郁闷
《黄帝内经》谈气郁质:愁忧者,气闭塞而不行
气郁体质养生法则:理气、行气
药补不如食物,食补不如神补
第十节 过敏质:益气固表,缓解过敏现象
《黄帝内经》谈过敏质:正气不足,卫气不固
过敏体质者的养生法则:培本固表防过敏
皮肤过敏者的注意事项
节 《黄帝内经》里的饮食经:饮食有节是好的良方
聪明人懂得向食物讨要生命力
药食一家,吃饭好比吃“中药”
求医不如求己,健康长寿吃出来
病从口入,养生先把住自己的嘴
第二节 五味调和:熟悉的食物,不熟悉的性用
五味入五脏,均衡进食养生
“辛”味是把双刃剑,掌握好度是关键
“酸”味入肝养肝,肝旺则开胃消食
过食“咸”味损寿命
“苦”味的妙用:良药为何多苦口
百味之王——“甘”味
第三节 五色食养:解读五色养五脏,补养精气
人体与五色:颜色中的健康密码
心脏喜欢红色食物,耐苦味
肝脏喜欢绿色食物,耐酸味
肺脏喜欢白色食物,耐辣味
肾脏喜欢黑色食物,耐咸味
脾脏喜欢黄色食物,耐甜味
第四节 饮食进补:滋补膳食,增强体质
药膳需对症,补益分时节
进补要适度,不能越多越好
当归:补血活血的“有情之药”
第五节 食之有道:遵守饮食法则,健康不请自来
饮食自倍,肠胃乃伤
食养冷热原则:热无灼灼,寒无沧沧
拒绝肥甘厚味,远离“膏粱之疾”
若要身体壮,饭菜嚼成浆
要想活到老,不能吃太“好”
节 病由心生:情志决定人体健康
《黄帝内经》谈情志:五志分属五脏
祝由——《黄帝内经》里的心理治疗
为何女子爱伤春,男子易悲秋
第二节 怒过伤肝,情志养生之悲胜怒
怒为肝之志
爱生气的男人易秃顶
悲胜怒,泪水可以浇灭你的怒火
第三节 恐过伤肾,情志养生之思胜恐
恐为肾之志
思胜恐,思路决定着健康的出路
化解恐惧的四个妙招
第四节 忧悲伤肺,情志养生之喜胜悲
忧为肺之志
喜胜悲,好心情是长生妙药
第五节 思过伤脾,情志养生之怒胜思
思为脾之志
天若有情天亦老,谨防相思病
怒胜思,生气也有养生功用
第六节 喜过伤心,情志养生之恐胜喜
喜为心之志
人生有四喜,过喜反而更伤“心”
心中常欢喜,笑口常开助长寿
恐胜喜,紧张是过喜的镇静剂
节 怀孕玄机——把握“孕”势
父精母血——怀孕的基本条件
何时才是孕育宝宝的年龄
排卵日行房,生出的宝宝更健康
房事养生——高质量传宗接代法门
第二节 养胎保胎——精心孕育小生命
妊娠一月,肝经主养
妊娠二月,胆经主养
妊娠三月,心包经主养
妊娠四月,三焦经主养
妊娠五月,脾经主养
妊娠六月,胃经主养
妊娠七月,肺经主养
妊娠八月,大肠经主养
妊娠九月,肾经主养
妊娠十月,膀胱经主养
第三节 胎教——孩子的未来就在父母手中
胎教让孩子赢在起跑线上
孕三月的胎教方案
孕四月的胎教方案
孕五月的胎教方案
孕六月的胎教方案
孕七月的胎教方案
孕八月的胎教方案
孕九月的胎教方案
第四节 临产——迎接新生命的诞生
顺产是孩子到来的途径
临产了,准妈妈要学会正确分娩
什么是无痛分娩
第五节 坐月子——产妇身心需要全面调护
一方水土养一方人,中国产妇一定要坐月子
健康坐月子,不得月子病
产后缺乳,刺激膻中和少泽两大穴
第六节 婴幼儿护理——全面打好孩子的根基
天然母乳是孩子理想的食品
管好嘴,告别小胖墩的生活
摩腹和捏脊可以大大改善孩子的体质
节 人活一口气,一呼一吸谓之道
气是我们身体的“主宰”
万变不离其宗,详解气的家族成员
一呼一吸中蕴涵的张弛养生之道
“气沉丹田”——平衡身体才能健康
呼吸也有“忌口”——不正确的呼吸方法危害健康
从免费的空气里呼吸出无价的生命
第二节 好的医生是自己,简单的良方是呼吸
一呼一吸谓之气——有效的5种呼吸补气法
三级呼吸法——用呼吸补养先天真气
胸式呼吸——培养良好的呼吸习惯
鼻吸鼻呼——正确的气息出入方式
胸腹联合式呼吸——大肺活量的秘密
停闭呼吸——掌控生命的节奏
第三节 气功调息法,长命绝学随身带——中国气功与呼吸养生
“先天之气”和“后天之气”
气功调息有四相:风相、喘相、气相、息相
上下相随——呼吸与动作的配合
动作舒缓,呼吸深长——五禽戏的调息法
身心放松,呼吸自然——易筋经的呼吸法
呼吸吐纳,自然为好——八段锦的呼吸法
常打太极拳,松活筋骨又延年
老年人练气功可减少疾病的发生
第十章《黄帝内经》阴阳一调百病消
节 万病只有一个原因:阴阳不调
第二节 阴阳是个总纲,寒热左右健康
第三节 只有阴阳平衡,气血才会畅通
第四节 判断身体阴阳的简单方法
第五节 身体阴阳有不均,调理各有绝招
第十一章《黄帝内经》女七男八节律养生
节 女一七时:肾气盛,开始换牙,速长头发
第二节 女二七时:任脉通,太冲脉盛,迎接月经的到来
第三节 女三七时:肾气平均,身体发育基本完成
第四节 女四七时:身体达到,宜结婚生子
第五节 女五七时:阳明脉衰,面容开始憔悴
第六节 女六七时:三阳脉衰,发白、面黑显衰老
第七节 女七七时:任、冲二脉衰退,女人进入绝经期
第八节 男一八时:肾气实,头发茂盛,牙齿更换
第九节 男二八时:肾气盛,有了生殖力
第十节 男三八时:肾气平均,身高达到极限
第十一节 男四八时:精气充实,生命力达到全盛状态
第十二节 男五八时:肾气开始衰落,头发脱落
第十三节 男六八时:“三阳”经气衰微,面焦、发斑白
第十四节 男七八时:肝气衰,身形衰弱,行动不便
第十五节 男八八时:齿发去,五脏皆衰,没有了生殖能力
在林林总总的历代养生著作中,价值、影响深的当数《黄帝内经》,这部书有“医学之宗”的美誉,亦被后人奉为养生圭臬。《黄帝内经》成书于春秋战国时期,是我国现存早的中医理论专著,总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论,并吸收了秦汉以前有关天文、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学,运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,进行全面的阐释。《黄帝内经》之所以在中华养生文化中占据无可替代的至高地位,是因为它所包含的养生之道、养生原则和方法蕴藏着深刻的大智慧,而且无论时光如何变迁,它永不过时,常用常新。《黄帝内经》是中国人寻求健康养生祛病之道的宝藏,我们应该珍视这座养生智慧的宝藏,读懂老祖宗留给我们的养生启示,并将之运用到日常生活中去。
“天人相应”的顺时养生法:《黄帝内经》的核心思想便在于“天人相应”,书中认为“人以天地之气生,四时之法成”。这是说人和宇宙万物一样,是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长的。人只有“顺四时而适寒暑”,才能“尽终其天年,度百岁乃去”,换句话说就要按照自然界的变化规律来起居生活,才能健康长寿。
女七男八节律养生法:《黄帝内经》里有一个很重要的定律,叫作“女七男八”,意思就是女子的生命节律跟七有关,而男子的生命节律跟八有关。女子每隔七年,生理上会发生一次很明显的改变;而男子是每隔八年会出现一次生理上的变化。所以在这些节律点上,男女都要注意养生以应对身体上所发生的变化。
体质养生法:《黄帝内经》中提出养生应“因人施养”,并将人体体质分为平和体质、湿热体质、阴虚体质、阳虚体质、痰湿体质等九种,不同体质的人有各自的特点,易患不同的疾病,因而应根据不同的体质特点采用相应的养生方法和措施,这样才能达到防病延年的目的。
经络养生法:经络是中医的灵魂,《黄帝内经》中说经络可以“决生死、治百病”。按摩、针灸、推拿、拔罐等养生祛病技术之所以神奇,就是通过经络和穴位活络周身气血来实现的。平时利用这些技术对人体经络施以刺激,便可收获养生保健的功效。
情志养生法:情志,即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等七种情绪。七情属人体正常生理现象,会有益于身心健康,也会导致疾病。《黄帝内经》指出,“喜怒不节则伤脏”,说明情志不加节制会损伤脏腑功能。在各类精神病高发的现代,认识到七情对身心健康的影响,掌握古人调摄情志的方法,非常重要。
饮食养生法:《黄帝内经》中提出“不时不食”“饮食遵地道”,即平时吃东西要遵照节气规律去吃,尽量吃应季食品,不吃不合时令的食物,这才是正确的饮食观念。而现代人的暴饮暴食、去吃反季果蔬等生活方式也常常成为疾病的根源,要避免各类疾病,不妨按照《黄帝内经》中的食养之道进行调整。
《黄帝内经》是中医文化神奇也是伟大的著作,文字古奥,博大精深,为使读者深入领会到其中的养生智慧,掌握各种养生方法和原则,以指导现代生活条件下的日常养生,并达到健康长寿的目标,我们编写了这部图文全解《黄帝内经》。本书深入挖掘了《黄帝内经》中的养生智慧,对成为后代中医养生基本理论的“法于阴阳,和于术数”“形神合一”“因人施养”等养生原则进行了深刻、透彻的解读。同时,结合当今中国人的生活特点,介绍了大量具有可操作性的中医养生实用方法,以帮助读者切实掌握,以帮助读者切实掌握二十四节气顺时养生、对症养五脏六腑、十二经络的养生法则、九种体质的养生法、饮食养生法、情志养生法、胎育养生智慧、呼吸调气法、调节阴阳及女七男八节律养生的方法等。此外,本书还几乎囊括了所有从《黄帝内经》衍生出来的养生方法及理念,以及众多当代国医大师的养生绝学,因为“万变不离其宗”,一切中医养生都是从《黄帝内经》中来的。
我们衷心希望通过这种新的解读方式,有更多的读者参悟《黄帝内经》中的养生智慧,也希望更多的人能灵活运用其中的养生方法,轻松实现健康、长寿的目标。
《黄帝内经》对于生命的探索
《黄帝内经》认为,人体本身便是完美、和谐的,同时也具有好的功能。因此,养生一定要先读懂人体本身的秘密。
我们的生命及地球上其他丰富多彩的生物是怎样形成的?为什么地球上会出现生命?关于这些生命起源的问题一直是人们思索和关注的焦点。历史上,不管是史学家、哲学家或者科学家都对这一问题存在着多种臆测和猜想。《黄帝内经》中也对生命的起源问题做了相关的论述。
首先,从哲学的角度来看。《黄帝内经》中有这样一句话:“阴阳者,万物之能始也。”意思是说,阴阳之气合和的形式不同,可以造就出不同的物质形态。《黄帝内经》指出:“在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。”书中认为,我们的生命起源于天地日月,其中主要依赖于太阳和地球,特别是太阳的火和地球的水。万物的生长需要太阳的光能和热能,还需要地球上碳、氧、氮等多种元素的支持。所以,天地也就成了人类繁衍生息的空间基础。
其次,从医学的角度来看。《黄帝内经》认为“精”是构成生命体的基本物质,也是生命的原动力,父母精气相交产生新的生命活动。如《灵枢天年》所说:“人之始生??以母为基,以父为根。”在《灵枢经脉》中还描绘了胚胎生命的发展过程:“人始生,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”这就明确指出构成人体的各种器官,如脑髓、骨、脉、筋、肉、皮肤、毛发等都是由父母的生殖之精化育而成。
人体生命活动的根本除了“精”之外,还有“气”和“神”两个重要元素。古语曰:“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝神、气、精。”
那什么是气呢?《黄帝内经》将“气”看作宇宙万物的本源。天地形成之前,气就出现了,充满太虚而运行不止,此后才出现了宇宙万物。如《素问天元纪大论篇》中说:“臣积考《太始天元册》文曰:‘太虚寥廓,肇基化元,万物资始。五运终天,布气真灵,总统坤元,九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。’”这段话所揭示的其实就是天体演化和生物发生的自然法则。宇宙形成之前称为太虚,本元之气充满其中,它们是万物产生的根本。因为气的运动,出现了星河、七曜,也有了寒暑之分,出现了万物。
什么是神呢?《黄帝内经》认为“神”是先天之精(生殖细胞精)与后天之精(营养物质)相互作用的产物,神包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人的健康情况。《素问移精变气论》说:“得神者昌,失神者亡。”因为神充则身强,神衰则身弱,神存则能生,神去则会死。所以,中医治病时,用观察病人的“神”,来判断病人的预后,有神气的,预后良好;没有神气的,预后不良。
所以,保养精、气、神是健身、保持生命活力的主要原则。
生长壮老已—人的生命历程
《黄帝内经》中一直强调“天人合一”的思想,既然自然界有春生、夏长、秋收、冬藏的规律,人类的生命同样也有“生、长、壮、老、已”的自然规律,并且每个阶段都有着各自的特点。《黄帝内经灵枢天年》中以10岁为一阶段,详细论述了人在各阶段的表现及生理特点。划分的依据是先天精气的变化,人之生命本源于先天精气,它制约着机体脏腑、经脉、气血的盛衰变化,从而使人的生命活动表现出由幼稚到成熟、由盛壮到衰竭的生长壮老的过程。
“人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走;二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋;三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步;四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始踈,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐;五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明;六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧;七十岁,脾气虚,皮肤枯;八十岁,肺气衰,魂魄离散,故言善误;九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚;百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。”
一般说来,十岁、二十岁时机体处于生长发育状态,三四十岁时人的机能和精力为旺盛,不过在四十岁前后,机能也出现了趋于衰减的先兆。五十岁阶段及其后,衰老过程加速,八九十岁之后,机体已经非常虚弱,处于老态龙钟状态,进一步发展下去,便可见“五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣”。总之,不同的阶段人的生命过程是不同的,因此要求养生方案也要因时而异。
儿童生长发育迅速,但同时脏腑娇嫩、形气未充,抗病能力低下,心理发育也未臻完善,易受惊吓致病,情志不稳,可塑性大,易于接受各方面的影响和教育。因此,这一时期养生的特点是养教并重,以保养元真,教子成才为目标。除了合理喂养,注意寒温调护,培养良好的生活习惯外,还要重视早期教育,促进孩子智力发展。
处在青春发育期的人,这时候机体精气充实,气血调和。随着生理方面的迅速发育,心理行为也出现了许多变化。此时期的养生保健工作一方面要提高身体素质,进行全面合理的饮食调摄,满足青少年生长发育迅速,代谢旺盛的生理需求。另一方面要培养他们健康的心理。家长和教师要以身作则,给青少年以良好影响,同时又要尊重他们独立意向的发展和自尊心,采用说服教育、积极诱导的方法,与他们交友谈心,关心他们的学习与生活。
中年时期是生命历程的转折点,生命活动开始由盛转衰,这时候的养生保健至关重要。如果调理得当,就可以保持旺盛的精力而防止早衰、预防老年病,可望延年益寿。中年是承上启下的关键时期,肩负社会、家庭的重担,加上现实生活中的诸多矛盾,易使思想情绪陷入抑郁、焦虑、紧张的状态,长此以往,必然耗伤精气,损害心神,引起早衰多病。此时就要求中年人静神少虑,精神畅达乐观,不要为琐事过分劳神,不要强求名利、患得患失。同时要注意避免长期“超负荷运转”,科学合理地安排工作休息,节制房事,防止过度劳累,积劳成疾。
人到老年,脏腑、气血、精神等生理功能自然衰退,机体调控阴阳协和的稳定性降低。老年人养生保健时应注意做到知足谦和,老而不怠,树立乐观主义精神,多参加一些有意义的活动和锻炼,分散注意力,促进气血运行。审慎饮食起居,老年人食宜多样,食宜清淡,食宜少缓,食宜温热熟软,谨慎调摄生活起居,防止外邪侵袭。同时还要合理用药,药宜平和,药量宜小,只有这样,方能收到补偏救弊、防病延年之效。
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